بصير في حديث قال فيه : قلت : جعلت فداك الروح ليس هو جبرئيل قال : الروح أعظم من جبرئيل إن جبرئيل من الملائكة وإن الروح هو خلق أعظم من الملائكة أليس يقول الله تبارك وتعالى : ( تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ ) [ 1 ] . كا - محمد بن يحيى وأحمد بن محمد عن محمد بن الحسين عن أحمد بن الحسن عن المختار بن زياد عن محمد بن سليمان عن أبيه عن أبي بصير مثله . كا - محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن علي بن أسباط عن الحسين بن أبي العلاء عن سعد الإسكاف قال : أتى رجل أمير المؤمنين يسأله عن الروح أليس هو جبرئيل ؟ فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : جبرئيل من الملائكة والروح غير جبرئيل الحديث [ 2 ] . باب - أن ( أو ) للتخيير وللإبهام وأن كل شيء فيه لفظ ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ) * فهو للترتيب يب - محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن أبي حمزة عن جعفر عن أبيه أن عليا عليه السلام قال : فوض الله إلى الناس في كفارة اليمين كما فوض إلى الإمام في المحارب أن يصنع ما يشاء وقال : كل شيء في القرآن ( أو ) فصاحبه فيه بالخيار . يب - موسى بن القاسم عن عبد الرحمن يعني بن أبي نجران عن حماد عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال فيه : فأنزلت هذه الآية ( فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ) إلى أن قال : وقال أبو عبد الله عليه السلام : وكل شيء في القرآن ( أو ) فصاحبه بالخيار يختار ما يشاء وكل شيء في القرآن ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ * فعليه كذا ) فالأول الخيار . بيان - يعني فالأول المختار ورواه الصدوق في المقنع مرسلا . ورواه الكليني عن علي عن أبيه عن حماد عن حريز عمن أخبره عن أبي عبد الله عليه السلام النوادر - لأحمد بن محمد بن عيسى عن حماد عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام قال كل شيء في القرآن ( أو ) فصاحبه فيه بالخيار .